祥林嫂说，我真傻，一直以为春天没有狼。我说，我真傻，我一直以为吴语中的“打瞌睡”，应该是“打瞌冲”。
我的理解，所谓“打瞌睡”，特指人坐在那里，倦极，然后睡着，然后头向前一冲，然后醒来，再然后，重复这一过程。睡了，头向前一冲，不是“打瞌冲”，还会是“打瞌退”？所以，书面上写成“打瞌冲”，那是秃子头上找虱子——一眼就可以确定的。
再说一点支持这个写法的俗语——常州话有“倒霉瞌冲”一说，“冲”，读去声。常州方言里的意思，是走路不稳、摔跤。前述的意思是，人一旦倒起霉来，眼睛就看不清，走路跌跟斗。还有一说，叫“瞌冲绊跌”，意思也是眼睛看不清，走路跌跟斗。有人说，形容跌跟斗不用“瞌”，应该是“磕”。呵呵，抽空去查一查《康熙字典》。自古“磕”与“瞌”就可以通用。
鲁迅写过一篇文章，题目叫《人生识字糊涂始》。鲁师真神人也。读书一多，人就犯糊涂。就说“瞌冲”。我认为毫无疑义的事，一读书，问题就来了。
有一本古书叫《花幔楼批评写图小说生绡剪》，里面有这样一段：“想他这干贤者，肚里如水晶塔子一般玲珑剔透，不被尘情搅动，所以白日青天之下不打渴铳，小可的及他不得。”文后有注曰：“渴铳，打瞌睡。”
我想，这古人也太“不把村长当干部”了，怎么把“瞌冲”写成“渴铳”？尤其是“冲”，好端端一个动词，写成“铳”，直把人头当鸟枪了。
又读到一本古书《缀白裘》，是元明清三代戏曲传奇集。里面一本《一文钱》，有句词说：“个个我也没奈何，做子一日生活，到夜头就要打磕铳。”
来了，用“磕”字了。看字面，这是吴地的文本，“磕”、“瞌”相通，罢了。可怎么也用“铳”、不用“冲”啊？
于是开始留心这个事。一留心，事情复杂了，越来越多的证据，对我方不利——
《儒林外史》，安徽才子吴敬梓著，中国著名讽刺小说。第十六回《大柳庄孝子事亲·乐清县贤宰爱士》中说“他哥睡的梦梦铳铳，扒了出来，只顾得他一副上集的担子。”有注云：“铳铳，瞌铳也”。
《海上花列传》，清末著名吴语小说、中国第一部方言小说，名头很大。此书第二十二回《借洋钱赎身初定议·买物事赌嘴早伤和》中有“不料子富竟不在房，只有黄珠凤垂头伏桌打瞌铳。”
《文明小史》，清末著名小说、常州才子李伯元所著。光绪癸卯（公元1903年）五月初一《绣像小说》创刊号始载，连载五十六期，轰动文坛。此书第十三回《不亢不卑难求中礼·近朱近墨洞识先机》中有“齐巧制台晚饭过后，丢掉饭碗，正在那里打磕铳。”
我实在想不通，为什么、凭什么，这么多才子笔下，都是“铳”而不是“冲”？既然写了这个“铳”字，好歹也给个解释，不言不语就过去了，让我这后来的读书人，情何以堪？再一想，会不会是写错了？古人刻书，连个责任编辑都没有……
刚想到这儿，一本有责任编辑、有教授徐朔方、杨笑梅校注、非常正规、毋庸置疑的出版物来到眼前——人民文学出版社1963年4月第一次印刷的明代汤显祖著《牡丹亭》。此作第二十出《闹殇》中有“【前腔】不提防你后花园闲梦铳，不分明再不惺忪，睡临侵打不起头梢重。”在“梦铳”两字后面，徐、杨两教授注曰：“梦铳：梦，睡梦。铳，瞌铳。”
到了这个地步，乖乖缴枪投降。“瞌冲”，肯定不对！可是，为什么又一定是“铳”呢？
查：铳，最初的意思是斧头上的孔，语出《集韵》：“铳，斧穿也。”其后衍生出两个意思：一、古代用火药发射弹丸的一种火器，如火铳、鸟铳。二、金属制的打眼器具,如铳子。
考：打铳，有两个动作：一、打火铳。二、打铳子。一语惊醒梦中人，一个“打铳”，惊醒本先生这个“瞌冲人”。
打火铳，弹丸出膛，后座力必定把火铳往后一推，持铳者必定要身形向后晃动。这与瞌睡时头向前一冲，十分相像。
打铳子，手中必定要握锤子，锤子必定要一下一下地打在铳子上。打铳子时，锤子落下的动作，与瞌睡时人的头部运动，十分相像。
所谓“打瞌铳”，就是“打铳”两字中间加一个“瞌”字，却非常形像、非常准确、非常生动地描绘了“人坐在那里，倦极，然后睡着，然后头向前一冲，然后醒来，再然后，重复这一过程”的过程。
话说到这里，我抚书长叹。呜呼，古人遣词造句之精准，岂是我等管窥蠡测之辈所能与之项背的吗？